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標題: [剪紙][Aoyama Hina/ Kako Ueda/ Bovey Lee][割紙/剪紙藝術] [打印本頁]

作者: alex5710 時間: 2009-10-3 12:15 AM 標題: [剪紙][Aoyama Hina/ Kako Ueda/ Bovey Lee][割紙/剪紙藝術]

本帖最後由 alex5710 於 2009-10-3 12:18 AM 編輯

剪紙/割紙藝術發源自中國。從蔡倫發明了紙之後，除了書寫文字之外，也發展出相當多種跟紙相關的藝術，一開始是跟博得好彩頭或是裝飾相關。後來漸漸發展出民族色彩的藝術，在 16 世紀陸續傳到中東又發展出不同的文化形式。後來漸漸傳到全世界之後，出現了相當多非常棒的作品一直延續到今日。
這裡收錄許多各國藝術家的美麗剪紙/割紙藝術作品。
Aoyama Hina
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Kako Ueda
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Bovey Lee
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作者: yilin0303 時間: 2009-10-3 09:50 AM

哇！他的剪紙造型都非常優美！
而且線條都很細膩！看得出來慢工出細活！

作者: xanthela 時間: 2009-10-3 02:16 PM

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作者: 燄熾火羽 時間: 2009-10-3 03:16 PM

沒想到紙的用途這麼多種
不只可以用來書寫、作畫，還可以拿來剪裁作成藝術
能表現出來的形式好多種
從以前眼前所見到的剪紙藝術都只是普通的中國字
在怎麼剪來剪去也只是雙喜或者是一些字
頂多做出簡單的圖形出現
在這邊總算見識到世界有多廣博了
驚人的雕工配上細膩的手法
做出了一張張令人讚嘆的作品
只要有一絲差錯
那所呈現出來的不只是一點瑕疵
更是代表著作品的失敗
能從如此複雜的因素中做出如此作品
果真是鬼斧神工阿

作者: kai6929 時間: 2009-10-3 03:56 PM

本帖最後由小苑子於 2009-10-4 10:40 AM 編輯

現在已發現的最早剪紙實物是南北朝墓葬中的動物花卉團花，學者們則認為可推溯到漢唐婦女使用金銀箔剪成方勝貼在鬢角為飾的風俗，雖然已找到蔡倫以前的東漢紙張實物，嚴格意義上的剪紙恐不會早於漢朝。早期的剪紙大約跟道家祀神招魂祭靈有關，例如杜甫詩中就有“暖湯濯我足，剪紙招我魂”的明確記載。今日苗族仍有年節剪鬼神之形貼於牛欄或閘上的巫術習俗。

在過去，人們經常用紙做成形態各異的物像和人像，與死者一起下葬或葬禮上燃燒，這一習俗在中國境外有時仍可見到。剪紙藝術一般都有象徵意義，此外剪紙還被用作祭祀祖先和神仙所用供品的裝飾物。現在，剪紙更多地是用於裝飾。

過去一直公認造紙術是蔡倫於西元105年前後發明的。後來陝西省扶風縣出土了西漢時期的紙，專家們認為紙在我國出現的時間要提前到漢平帝之前，可能在宣帝時期（西元前73一前49年）。不管結論如何，在紙發明之前，不會有真正的剪紙。但用其他薄片材料用於剪刻鏤花，卻在有紙之前。

一、有關文物和史料記載：

◎戰國（西元前476一前221年）

① 1950一1952年在河南輝縣固圍村戰國遺址的發掘中，發現了用銀箔鏤空刻

花的弧形裝飾物。

② 湖南長沙黃泥壙出土的晉代金片裝飾物。這些用銀箔鏤空而成的裝飾物，雖

然不能說就是剪紙，但在刻制技術和藝術風格上，可以說是已經形成了剪紙藝術的前身。

◎北朝（西元386一534年）

用紙剪成美麗的圖案花紋，目前最早發現而且有據可查的是新疆吐魯番火焰山附近，先後出土了五幅團花剪紙。

南北朝對馬團花。南北朝對猴團花.南北朝金銀花團花。南北朝菊花團花。南北朝八用形團花。

◎唐代（西元618一907年）唐代已將剪紙圖案應用於其他工藝方面：

①1963年一1965年新疆吐魯番出土的“人勝”剪紙。

②1973年西安出土的皮革帽子，圖案是鏤空花樣。

③自漢至唐現了一種金銀鑲嵌技術工藝，是將刻鏤的金銀箔粘貼在漆器或銅鏡的

背面，經填漆磨幹，在漆地上顯出金光燦爛的花紋。河南省鄭州出土的唐代金銀平脫鏡（直徑36．2cm）

④現藏於日本正倉院唐代的“人勝”刻金箔。

⑤1951年湖南省長沙出土的漢代金箔刻花圖樣。　

◎宋代（西元960一1279年）

宋代關於剪紙的記載就很多了。有的將剪紙作為禮品的點綴，有的貼在窗上，有的裝飾燈彩，還有的剪成所謂“龍虎”之類。在南宋時期，已出現了以此為職業的藝人，有的善剪“諸家書字，有的專剪“諸色花樣”。這時，皮影盛行，雕鏤皮影的材料，除了動物的皮外，也有用厚紙製作的。　

宋代剪紙用於工藝裝飾的一個重要創造，是吉州窯的瓷器，產品有茶盞和花瓶等，圖案題材很多，有鳳凰、梅花、枇杷和吉祥文字等，造型生動、活潑，它是作者在施釉過程中，貼上剪紙，入窯燒制而成的。現代民間藍印花布，是用鏤花紙板刮漿後仿染而呈現花紋的，這種印染工藝宋代已很普遍，山西省出土的南宋印花布便是一例。　

◎明代（西元1368一1644年）的夾紗燈是很有名的。它是將剪紙夾在紗中。用燭光映出花紋，這是剪紙在日常生活中的又一應用，現在人們叫它“走馬燈”。

◎清代（西元1644一1911年）剪紙流傳下來的入少，北京故宮博物院坤甯宮，室內頂棚和宮室兩旁過道壁間均用白紙襯托出黑色龍鳳雙喜的剪紙圖樣。　

二、剪紙在有關史籍中的記載：　

◎唐朝

崔道融所留傳的詩中，有這樣的詞句：“欲剪宜春字，春寒人剪刀”這裏所講的“宜春帖子”，也就是現在人們所熟悉的“剪紙藝術作品”。唐代詩人李商隱《人曰》詩：“鏤金作勝傳荊俗，剪綵為人起晉風”也是寫此。段成式《酉陽雜俎》說：“立春日，士大夫之家，剪紙為小蟠,或懸於佳人之首，或綴於花下，又剪為春蝶，春勝以戲之。　

◎南宋

周密所著《志雅堂詩雜鈔》中寫有：“舊都天銜，有剪諸色花樣者，極精妙。又中原有餘承志者，每剪諸家書字，畢專門。其後有少年能於衣袖中剪字及花朵之類，極精工。”即是“開封”府，“剪花樣”指的自然是“剪紙”。

剪紙藝人有姓名可考的，除上面提到的餘承志外，還訂林文輝。廣州建德縣誌雲：“林文輝，字綱齊，剪紙為字，飛動如龍蛇，點差不差毫髮，室人裝璜成軸，易薪米以自給，人稱之曰剪”楊誠齊集子裏，也曾提到一位“剪字道人”，說他“取義山經年別遠公詩，用青紙剪字，什米元章體逼真”。

中國國家文化網

雖然無法找到和剪紙有關的典故，不過卻看到皮影戲的由來說法中有一個和剪紙相關，可以看看：

漢武帝一位心愛的嬪妃－李夫人，紅顏薄命，武帝十分思念，就詢問文武百官，是否有讓李夫人還陽的方法，文武百官為避免武帝因思念而廢寢忘食，甚至不理朝政，於是請了一位江湖術士魏少翁，魏少翁稟告武帝：「夜晚時分，當您的愛妃回來時，只能遠觀，不能近看。」衛於是剪了一個愛妃的肖像，此即剪紙藝術。透過月光，隔著帷幕，顯現剪紙的影像，武帝朦朧一看，像是愛妃還陽了，幾次後，武帝的病便治好了。

作者: yubenma 時間: 2009-10-3 08:45 PM

之前有一門也是紙雕課
做的很痛苦
因為要很小心
如果一個差錯就會功虧一簣
不過看到這些作品覺得他們真的很厲害
學藝術的耐心還是需要的
我最喜歡精靈的紙雕
因為我自己本身也很喜歡精靈的題材 :)

作者: 歐菈 時間: 2009-10-4 03:27 PM

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作者: LD-VCSEL 時間: 2009-10-5 01:07 AM

想到這種剪紙割紙藝術就讓我想到高職的慘痛回憶，
在合唱團與同學集體罷團後，
導致無社團可選之下加入剪紙割紙社，
結果在一次割紙的過程中割到手血流如注，
害我從此有點害怕小刀及割紙這種東西。
離題了.......^^但是以紙的藝術來說，
剪紙及割紙這門藝術確實是很不錯的課題，
可以培養一個人的耐心、細心、專注及穩定性。
而這些作品當中又以Bovey Lee字下第一圖讓我驚嘆，
錯綜複雜的結構加上精細微小的線條交錯，
以非常高深的細緻呈現出一種老樹盤根的錯雜畫面，
相當優美也令人格外激賞及佩服，
但是我的心理障礙卻..............
感謝分享囉!!!

作者: 書之歌 時間: 2009-10-6 06:11 PM

如此精緻的剪紙藝術真是令人嘆為觀止
但是剪紙的藝術卻不只精緻而已
日本有一位大師他的剪紙竟可以再談話間完成
剪紙的方式不拖泥帶水
這樣的剪紙又有另一種別緻的感受

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